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라파누이족은 이스터 섬의 원주민 폴리네시아인이다. 가장 동쪽에 위치한 폴리네시아 문화인 이스터섬 원주민의 후손들은 현재 이스터섬 인구의 약 60%를 차지하고 있으며 칠레 본토에 거주하는 인구의 상당 부분을 차지하고 있다. 그들은 전통적인 언어와 칠레의 주요 언어인 스페인어를 모두 사용한다. 2017년 인구 조사에는 7,750명의 섬 주민이 있었는데, 대부분이 보호구역인 서해안의 한가 로아 마을에 살고 있었다. 2011년 현재 라파누이의 주 수입원은 관광산업으로 모아이라는 거대한 조형물에 초점을 맞추고 있으며, 운동가들은 이 섬의 자기 결정권과 소유권을 위해 싸워왔다. 2010년과 2011년 이스터섬 원주민인 라파누이가 해양공원 조성과 보호구역 조성에 반대하는 시위를 벌이면서 칠레 경찰과 충돌이 빚어지고 있다.

언어적 특징

라파누이는 현재 스페인어와 전통적인 라파누이 언어를 사용한다. 파스쿠안이라고도 알려진 라파 누이 언어는 동 폴리네시아어로 분류되며 현재 라틴어로 쓰여져 있다. 이는 소수 언어인데, 대부분의 사람들은 그들의 모국어로 스페인어를 구사하기 때문이다. 스페인어는 이스터 섬에서 가장 널리 사용되는 언어로서 교육과 행정의 주요 언어다. 라파 누이는 현재 더 많은 스페인어 문장 구조로의 전환을 겪고 있는 것으로 생각된다. 룽고롱고는 1800년대에 발견된 글리프 계통으로 라파 누이 언어의 이전 버전

을 나타내는 것으로 여겨진다. 그러나 룽고롱고의 해독은 진행 중인 과정이고 룽고롱고가 글의 형태인지 아니면 어떤 다른 형태의 문화적 표현인지는 아직 확실하지 않다.

민족의 신화

신화의 주요 내용은 이스터 섬의 첫 정착자로 추정되는 호투 마투아(Hotu Matu'a)와 탕가타 마누(Tangata Manu)의 이야기다. 탕가타 만루는 창시자 신 마케마케와 알과의 경쟁을 통해 5개월 동안 신성시 될 새만족을 선택했던 버드만 종교와 사이비 종교의 신화다. 보다 최근의 라파 누이 신화에는 하나우 에페와 하나우 모모코의 서사적 전투에 대한 이야기가 포함되어 있다. 넵투니아 행성 마케마케는 이 창조자의 신의 이름을 따서 명명되었다.

모아이

라파누이족 문화의 가장 잘 알려진 측면은 모아이인데, 887명의 인간의 형상은 기원전 1250년에서 1500년 사이에 바위에서 조각되어 이스터 섬으로 운반되었다. 무아이는 조상들의 살아있는 얼굴이라고 믿어져 1868년까지 모두 쓰러졌다. 무아이는 아후라 불리는 큰 돌단 위에 쉬는데, 그 중 가장 유명한 것은 아후 통가리키, 가장 큰 아후, 아후 비나푸 등이다. 어떤 모아이는 푸카오라고 알려진 붉은 화산석의 모자를 가지고 있다. 현재 라파누이와 칠레 정부는 라파누이 국립공원을 세계문화유산으로 등재하는 등 동상 보존과 복원에 주력하고 있다.

예술

라파누이는 역사적으로 깃털 머리장식, 나무껍질, 나무 조각, 돌 조각 등을 만들어 왔다. 돌로 된 이미지와 나무 조각들을 완성하기 위해 무딘 둥근 돌들이 사용되었다. 라파누이 동상의 두드러진 특징은 눈을 나타내기 위해 겉껍질이나 산호 상감 등을 사용하는 것이다. 

자연를 도구로 사용한 음악

민족의 전통음악은 소라껍데기 트럼펫, 퍼커션 댄서, 아코디언, 말의 턱뼈로 만들어진 타악기 카우하 등 악기가 곁들여 합창과 구호를 외치는 음악으로 구성되어 있다. 현대 라파누이 음악은 라파누이 스타일의 탱고와 같은 새로운 장르를 창조하는 라틴 아메리카의 영향을 받았다. 이 섬에서 가장 유명한 음악 그룹 중 하나인 마타토아는 전통 스타일의 춤과 음악을 홍보한다.

문신의 선구주자 였던 민족

다른 폴리네시아의 섬들과 마찬가지로 문신과 바디 페인팅도 근본적으로 정신적인 함축성이 있었다. 어떤 경우에는 문신을 신성한 힘이나 마력의 수용체로 여겼다. 그것들은 라파누이 문화의 표현이었다. 사제들, 전사들, 족장들은 그들의 위계질서의 상징으로서 나머지 사람들보다 더 많은 문신을 했다. 남성과 여성 모두 그들의 사회적 계층을 나타내기 위해 문신을 새겼다. 라파 누이의 다른 예술 형태뿐만 아니라 문신은 의인적인 이미지와 줌 형태의 이미지를 혼합한다. 요즘 젊은이들은 라파누이 문신을 문화의 중요한 부분으로 되살리고 있으며, 지역 예술가들은 그들의 창작물을 전통적 모티브에 기초하고 있다. 문신 과정은 새나 물고기 뼈로 만든 우희라고 불리는 뼈 바늘과 빗으로 행해졌다. 잉크는 주로 티잎(Cordyline terminalis)과 사탕수수를 태워서 천연물로 만들어졌다.

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