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아시리아인(assyrian, Surayē/Surayē/Suroyar)은 시리아크/아람인 또는 찰데인이라고도 하는 중동의 토착 민족은 중동 토착 민족이다. 이들은 거주 국가의 주요 언어인 셈어족의 네오아람어 지부의 연사로, 현대 아시리아인들은 고대 메소포타미아에서 기원전 2500년까지 거슬러 올라가는 세계에서 가장 오래된 문명 중 하나인 아시리아에서 유래했다고 주장하는 시리아 기독교인들이다. 민족을 구성하는 부족 지역은 현재 이라크 북부(나인베 평야와 도후크 총독), 터키 남동부(하카리·투르 압딘), 이란 북서부(우르미아), 시리아 북동부(알하사카 총독)의 일부다. 대다수는 지난 세기 동안 북아메리카, 레반트, 호주, 유럽, 러시아, 코카서스를 포함한 세계의 다른 지역으로 이주해왔다. 그러나 이라크와 레반트(ISIL)의 이슬람국가(ISIL)와 니네베 평원의 대부분을 장악했다. 아시리아인들은 대부분 기독교의 동서 시리아크 법전 의식에 따르는 기독교인들이 대부분이다. 동시리아크 의식을 구성하는 교회로는 찰데안성당, 아시리아성당, 동시리아성당, 고대성당 등이 있으며, 서시리아크 의식의 교회로는 시리아크 정교회와 시리아크성당이 있다. 두 의식 모두 고전적인 시리아크를 그들의 소송 언어로 사용한다. 가장 최근에는 2011년부터 시작된 2003년 이후의 이라크 전쟁과 시리아 내전이 이슬람 극단주의자들의 손에 의한 민족적 종교적 박해의 결과로 남아 있는 공동체의 상당 부분을 고국에서 추방했다. 점령 이후 유엔이 이라크를 탈출했다고 보고한 100만 명 이상의 이라크인 중 거의 40%가 아시리아인이었다. 비록 아시리아인들이 전쟁 전 이라크 인구의 약 3%에 불과하지만 말이다. ISIL의 출현과 조국의 상당 부분을 테러 집단에 의해 점령했기 때문에 아시리아 변위의 또 다른 큰 물결이 일어났다. ISIL은 2015년까지 하보르 강 계곡의 아시리아 마을과 시리아의 알 하사카 시 주변 지역에서, 2017년까지 이라크의 니네베 평원에서 쫓겨났다.
시리아 북부에서는 아시리아 단체들이 쿠르드인이지만 다민족인 시리아 민주군(하부르 근위대와 수토로 참조)과 북·동시리아 자치 행정부에 정치군사적으로 참여해왔다. 선사시대에는 아시리아(그리고 수바르투)로 알려지게 될 지역은 샤니다르 동굴에서 발견된 유골과 같은 네안데르탈인의 고향이었다. 민족의 역사는 아마도 기원전 25세기 경에 아수르 도시가 형성되면서 시작된다. 아시리아의 왕 목록은 기원전 25세기 이후의 왕들을 기록하는데, 가장 이른 것은 에블라의 이비리움(Ibrium)의 동시대의 투디야였다. 그러나 이들 초기 왕들 중 많은 수가 지방 통치자였을 것이며, 기원전 24세기 후반부터 기원전 22세기 초까지는 대개 아카드 제국의 대상이었다. 청동기 시대 초기에는 아카드 제국의 사르곤이 모든 원주민과 메소포타미아의 수메르인(수메르인)을 단결시켰다(기원전 2335–2154). 다른 여러 도시와 함께 고대 아시리아 제국의 가장 오래되고 가장 큰 도시였던 아수르와 니네베(현대 모술)의 도시들은 비록 이 시기에 독립국보다는 수메르인이 지배한 행정 중심지였던 것으로 보이지만 기원전 25세기경부터 존재했다. 수메르인들은 결국 아카디안(아시로-바빌론) 인구에 흡수되었다. 아차메니드 군대의 병사는 기원전 480년경, 크세르크세스 1세 무덤, 나크시-에 루스탐. 동양의 교회의 전통에서 이들은 고대 아시리아인들의 시조인 아브라함의 손자(족산의 아들 데단)의 후손이다. 그러나, 성경적 주장에는 역사적 근거가 전혀 없다. 기록에는 언급이 없다(BC 25세기까지 거슬러 올라간다). 아슈르 우발리트 1세는 미타니 c. 1365 BC를 전복시켰고, 미타니 영토의 동쪽 부분을 장악함으로써 이 개발의 혜택을 받았으며, 이후 히타이트, 바빌로니아, 아모리테, 후리아 영토도 병합하였다. 아시리아 사람들은 기원전 609년 네오아시리아 제국이 멸망한 후 네오바빌론 왕국과 이후 페르시아 제국의 지배를 받아 기원전 539년 네오바빌론 제국이나 "찰데안" 제국 전체를 소비하였다. 크세르크세스 1세 휘하의 페르시아 제국의 최전방 병사가 되어 기원전 490년 다리우스 1세 휘하의 마라톤 전투에서 주요한 역할을 했다. 히스토리가 그 전투에 대한 정보의 주요 원천인 헤로도토스는 그것과 관련하여 아시리아인에 대해서는 언급하지 않는다. 이질적인 요소들의 유입에도 불구하고 존재는 아슈르 신의 숭배로 확인된다; 그 이름에 대한 언급은 AD 3세기까지 남아있다. 그리스인, 파르티아인, 로마인은 메소포타미아의 지역 인구와의 통합 수준이 다소 낮아서 그들의 문화가 살아남을 수 있었다. 주민이 주로 그리스인, 파르티아인과 아라만인, 아디아베네, 하트라, 아수르가 섞여 있던 오스루네 왕국은 파르티아인의 지배하에 있던 아시리아인의 정체성을 가지고 있었다.